武平：犹有墨香绕古今
□林永芳
戊戌早春，武平观成书院、梁山书院修葺后相继重新开馆，引得无数士民纷纷前往，一睹百年书院风采。 书院者，古士子讲学、求道、祭祀、藏书之所也。始于唐，盛于宋，至清代完全官学化，民国后多半改为新式学堂或改作他用，不少建筑亦在岁月的风霜雨中年久失修而坍塌或被拆除。武平虽僻处三省之交、万山之中，却历来崇文重教，其书院史大抵亦如此。 北宋天禧年间(－)，武平知县翁仲道自费买地建学校以兴文教，这是武平县志上有文字记载的最早学校，千年文脉由此肇始。南宋理宗端平元年()，县尉翁甫拆振武堂，改建会讲堂。这是武平历史上有文字记载最早的雏形书院。据清康熙版县志记载：“李纲，宣和初，摄武平县事”，在西山建读书堂。元代，县尹李实建明伦堂以复兴文化，属庙学合一(孔庙和梁山书院合在一起)。乾隆十五年()，知县吴士元于东门城外山坡倡建平川书院。梁山书院是武平目前保存最完好的一座清末书院，也是红四军前敌委员会旧址、旧居。
梁山书院（图片来源网络）
据年武平县政协调研组调查摸底及查阅史料，不完全统计，武平建县至今共有书院35所，大部分为清代所建。书院较多的有：武东7所、平川6所、岩前6所、十方5所。其中官办7所，民办26所，2所不详。调研组将上述古书院按现状分为四类：其一，建筑原貌保存较好，经过维修在使用的有梁山书院、观成书院。其二，院舍整体保存完好或留存部分院舍，经过维修后可恢复使用的有：培英书院(崇德学校)、务本书屋、迴澜书院(永平孔厦)、培元书院。其三，仅存院址修复困难的有平川书院、畲经管书院、鹅山书院、崇儒书院等5所。其四，遗迹被占用或仅有记载难以修复的有正音书院、文垣书院、新山书院、回澜书院(十方处明)、紫阳书院、希贤书院等24所。现择其中较有代表性的三所书院略作介绍。梁山书院：得门而入，气贯“梁山” 武平县城梁山书院，是清光绪十一年()武平知县唐志燮在漳南道公馆旧址上募建。翌年书院建成之后，民国二年()在此设临时议事会。民国十八年()后，历任县长皆以梁山书院为公廨。年6月，率领红四军主力到武平，并随红四军前委机关进驻梁山书院，居住于东厢房，朱德随军部住考棚，陈毅与政治部驻三官堂。民国二十六年()，民国政府在梁山书院设司法处，民国二十九年()设警察局。新成立后，此在地五六十年代为县公安局。年确定为县级文物保护单位。年县博物馆设于此，县文化局亦设于此。年为省级文物保护单位。 年6月博物馆新馆建成并搬离此地，县委县政府开始着手梁山书院修缮规划，并于年9月正式实施，重修工作于年1月底竣工。新亮相的梁山书院集红色教育、书画展览、文化讲坛、市民休闲于一体。 梁山书院四合院式，二进院落。书院大门呈八角门楼造型，飞檐翘角，大门上方由唐志燮款署“梁山书院”楷书题刻四个大字。整座建筑坐北朝南，占地面积平方米，建筑面积平方米，中轴线自北向南依次为后厅、天井、正厅、院坪，天井两侧回廊，天井及院坪鹅卵石地面，石埕两侧各带一组厢房。 正厅面阔三间，中堂匾额“忠诚体国”。厅堂内有六根木质大圆柱，挂有三副楹联，分别为：“东鲁雅言诗书执礼，西京明诏孝弟力田”“孝弟慈道炳中天日月，诗书礼学成平地风雷”“勤俭笃前人成烈，诗书启后世鸿基”。 绕过正厅的屏风，可直通观成书天井到达后厅，在天井中间摆放两盆松柏，寓意万年长青。后厅也是面阔三间，中堂挂有一块匾额“经训菑畬”。厅背墙、后厅前墙门顶镶嵌一块横批“得门而入”，语出晚清名臣张之洞《轴轩语·语学》：“为学之道，宜得门径，泛滥无归，终身无得。得门而入，事半功倍。” 院内植有红白一对山茶花树，放置有四口清末的大水缸，东西厢房天井各一个，院坪一对，主要用于储水和灭火，其上各有国案：院坪西侧水缸有桃、兰、柳、祥云等，东侧水缸有梅花、麒麟、喜鹊等，东边石埕大水缸有当康(上古传说中的神兽，又称牙豚)、老鹰；西边石埕大水缸上则有竹子、白虎等图。 书院东厢房依次为旧居、两间“红色记忆”陈列室、非物质文化遗产展陈室、藏书等。院坪西侧是文化书吧。西房设置文化创意工作室、文化名人工作间。观成书院：国之“四维”，墨香“观成” “甲第宏开师鹿洞，宫墙丕振启鸿图。”戊戌年正月初二，笔者举家回武东镇四维村给长辈拜年，却见老家东侧那所废弃已久的四维小学已修葺一新，正面大门石框所刻的正是这副楹联，门楣上方石刻繁体行楷“观成书院”四字。原来，此地原为百年书院，这座石门楼及对联即为原貌。 “观成”者，看到成果也。语出《诗·大雅·文王有声》：“遹观厥成。”据该村人士文珠、麟瑞、闻福撰文考证，清咸丰九年()，四维村民培福、可必、香福、性道等秀才牵头筹资、选址，经费由各房上祖尝田摊派，于年秋季建成，名为观成书院，以培养村中子弟读书成材(为便于中间堂辖境内王姓后辈乡试节省住宿费用，年春，又在武平县城梁山书院和十一个台阶左侧建了一所观成试馆)。大门外左侧立有“惜字库”，对联“子才身显贵，全善世登科”。书院中厅左右设小厅，中厅天子壁上写“人文蔚起”四字，厅前上方有“礼堂”两字，大门向上厅用木牌写“指日高升”。中厅左边小厅有神龛，安孔子神位，有对联“贩卖尼山杂货，栽培天下人才”，横批“耐辛教诲”。右边小厅挂有书院创办人和捐献经费、粮田、物资等人名录。书院占地达多平方米，共有礼堂、书房等大小房间19间(一说20余间)，左右有上下天井，下天井种八月桂树、柳树各一株，桂花树上挂铸铁大钟一个。右边天井种有石榴、柚子和枣树等。右边上天井坎下挖有四方形小井一口，放有小鱼，便于学子取水磨墨、洗手之用。 观成书院第一任山长是岩前大布人王宗海(曾任浙江龙泉县事，晚年居广东汕头，任绥靖公署谘议)。观成书院教学严谨，人才辈出。科举时代，一批秀才举人、进士在此接受启蒙教育。后改为公办学校，先后易名为中正中心学校、八区一小校、四维小学等，从这里走出了驻瓦努阿图特命全权大使廖金城先生等一批才俊。 百年来，书院厢房旧了修，破了建，唯独书院门楼巍然不动。其中上世纪八十年代，开展教育“六项督导”期间，县教育局为改善四维小学办学条件，拆除原礼堂、教室和书房，新建教学楼和教师宿舍楼，但门楼依然不动。客家人说，门楼即风水，门楼管事，遂把门楼建得倍加扎实，希望书院人才辈出。年，观成书院动工重建并于当年完成一期建设。而今的观成书院，内有文化广场、村情村史展、农耕文化展等丰富内容，成为乡村文化主阵地，村民休闲好去处。乡人撰文曰：国之“四维”，墨香“观成”，讲述耕读文化故事，散发百年观成墨香。务本书屋：“务本”溯源，德育后人 武平县城北部有座省级传统文化名村——平川镇红东村的北门坊，古时北大路穿越其间，连接县衙前大道，东临平川河，北连北高门，是通往江西省及本省长汀等地的唯一通道，曾是城区的政治、文化、经济、金融集中地。 在北门坊古老的建筑群中有座面积不大却声名远扬的“务本书屋”，是北门坊李氏十六世祖李作东在广西任知府期间所建，时约咸丰五年()。民国版《武平县志》记载，李作东道光三十年()任广西河池、那地二州知府。咸丰九年()，太平军压境，幕友解散时他独留抗敌，城陷罹难，年仅30岁，朝廷授“云骑尉”世职，并将其牌位供奉在河池昭忠祠内。李作东去世后，其后裔对务本书屋不断维修，特别是民国年间有过一次较大维修。按书屋规矩，本家族子孙必须在此接受蒙学。由家族出资聘请先生，让附近乡邻贫苦适龄孩子免费入学。清亡，西学兴起，书屋教学模式日渐式微，务本书屋最终变成了普通民居。 务本书屋位于武平城四个城门之一的北高门之下，也称鼓楼脚下，坐东北朝西南，背靠古城墙，占地面积约平方米，建筑面积约平方米，土木混合结构。主体建筑自东北向西南依次为上厅、天井、下厅、正门和院坪，上厅、天井和下厅两边各带一组厢房，东南边厢房外的天井与偏房相连。书屋内雕梁画栋，墙绘精美，每一处都是精心打造。 正大门上，楷书题刻“务本书屋”四字上方，以展开的书卷造型，上面镂空浮雕一幅寒梅图，取义梅花香自苦寒来，唯有寒窗苦读才能有所成。在上下厅连接的檐口间，同样做有书卷状的檐托，上书刘禹锡的《陋室铭》，左书从“山不在高”到“惟吾德馨”，右书从“苔痕上阶绿”到“阅金经”。据老辈回忆，上厅的正堂悬挂着匾额、孔子像，摆着香案、太师椅等，现早已不复存在。两侧厢房门窗刻有精美木雕纹饰，以吉祥花卉和古代文学典故为主。桂花树，旧时历来和书院相生相伴，取义“折桂”，希望学子能高中第一。务本书屋也不例外，在距书屋东北厢房约5米处，原先栽种着一棵百年金桂，每年金秋盛开，浓浓桂花香随风弥散整个北门坊，以至书屋一带又有了一个新地名，曰：“桂花树头下”。遗憾的是，上世纪八十年代末，这棵名贵古树消失了。 务本书屋素有北门坊“培兰基地”之誉，熏陶出许多贤士。 如今的务本书屋，宛若龙钟老者，斑驳的墙壁和风化的屋瓦无声低诉着陈年往事。走进书屋，恍若书香、桂香犹在鼻翼，朗朗书声依旧绕梁不绝。
作者/来源：红色文化周刊
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