天保定尔以介景福
岁聿其莫，日月其除，
转眼就迎来。
过去的一年是特殊的一年，
庚子战疫，刻骨铭心。
在校园元旦文艺晚会上，
风雅颂诗经文化传承基地携手体育部、
园林专业师生、退休教师卓忠明老师、
诗经蓁蓁草木坊，以《诗经文化战疫》剧、
《树叶吹奏诗经花艺汉服秀》等精心
编排的节目，辞旧迎新！
请跟随小编的脚步，一览节目风采。
舞台音乐剧《诗经文化战疫》
编排教师：毛玲、陈小妹、杨奥雪
演出团队：学生处分工会、体育部分工会、深信合唱团
《诗经文化战疫》剧目由诗经中的家国天下篇《周南·关雎》、诗经中的战歌《秦风·无衣》组成，述说了在疫情爆发之时，无数战疫英雄舍小家、为大家，纷纷按下红手印，义无反顾奔赴战疫一线的故事，彰显了大气蓬勃的中国精神！
“岂曰无衣，与子同袍！”
“王于兴师，修我甲兵！”
现代的战疫如同古代的战场，
“与子偕行，与子偕作”的团结精神
始终在中华儿女血脉中流动。
一声令下，一呼百应！
中国力量彰显中国担当，
家国天下的中国精神，
是我们抵挡风雨，战胜疫情的根本力量！
愿祖国国泰民安、繁荣昌盛！
《树叶吹奏诗经花艺汉服秀》
编排教师：毛玲、陈小妹、韩婧
花艺指导：梁海茵
演出团队：卓忠明、学生处分工会、交通与环境学院分工会、诗经基地蓁蓁草木坊
花草树叶之美，自然灵动；诗书礼乐之美，深刻隽永。当两者相结合，会擦出怎样的花火呢？
树叶是大自然最简单的乐器，一首《小河淌水》在卓忠明老师的树叶吹奏下，清新雅致，悦耳动听。与此同时，演员们身着汉服，将由大自然的树叶花瓣设计而来的诗经主题花艺作品进行展示，宛如一场和谐美好健康的大自然之约，展现了“人与大自然和谐共处，传统文化生生不息”的主题。同时该节目也是绿色生态，低碳环保，健康中国的完美呈现。
让我们一起走进作品里，了解作者们将传统文化与人体花艺巧妙融合的惠质匠心吧！
01桃之夭夭·披风
创作者：朱信婷
创作思路：引用《周南·桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其华”，披风以白纱为底，搭配花卉粉紫色系，宛如女子对爱情的纯洁向往，在出嫁当天，心情、氛围鲜艳红似火，喜气洋洋。乐！
02鹤鸣·披风
创作者：庄周鑫
创作思路：引用《小雅·鹤鸣》，“鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉“，以蒲葵叶打底如漫步于悠悠林中，期间遇溪流中鱼儿成群悠然自得、遇花园鸟语花香。且暗喻作者的清风高节的优良品德与侧柏相呼应。运用花艺的形式表达出《鹤鸣》的幽古之情。
03有匪·面具
创作者：蒋美萍
创作思路：引用《卫风·淇奥》，“有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮”，表达淑女对君子的爱慕之情，象征爱情的开始。面具用粉色系的洋桔梗、大花蕙兰为底，粉色象征女子情窦初开，含蓄婉约，对优秀男子的喜欢又害羞，常常以面具遮遮掩掩，与男子相见。蓝白绣球花为辅，代表女子期待美好爱情的开始，用蜡梅和银叶菊加以装饰点缀代表女子希望收获到的爱情是纯洁美好。
04归来·面具
创作者：梁晓花
创作思路：引用《王风·君子于役》，“君子于役，不知其期，曷至哉？君子于役，不日不月，曷其有佸”，讲述了女子对远方参与战争的丈夫的思念。面具中左边镶贴的落叶代表着残酷无情的战争，战士出征，残骑裂甲，一将成万骨枯。而作为打底的绣球花则代表着希望和团聚，寓意出征的战士能平安归来，与家人幸福团聚。蜡菊则有着保护自己心爱的人的花语，有国才有家，战士保护好国家，才能保护好自己的小家。而大花蕙兰有着万事如意的花语，代表着妻子与家人对出战的丈夫和儿子深切的思念，希望最后的大结局会如战士与家人的心中所念:平安归来，阖家团圆。
05九华疏影·扇
创作者：谢玉玲
创作思路：诗经中经常把美丽的花儿比作美丽的女子,让人陶醉;也比作忠贞不渝爱情,让人感动。所以,人们把美丽的花看成美丽的人，美好的事,自然也代表了人们许多美好的回忆,因此此团扇起名"九华疏影”。扇面上加以菊花,绣球花为主等花卉搭配,款式淡雅别致,闺阁仕女手摇团扇,清风徐来,不但可以平添主人娴雅文静的仪态,又能体现女性天真活泼的个性,正如诗经中对花所描述的轻巧可爱,借花表达出来了主人公美丽可爱活泼。
06陌华羽扇·扇
创作者：阮韵龙
创作思路：“陌上人如玉，君子世无双。”谦谦君子：“卑以自牧”“温润如玉”“虚怀若谷”“陌上其华”才得以“用涉大川”，手持“陌华羽扇”，一位温文尔雅的君子济世形象绝世而独立，可敬！可叹！
07月之恒，日之升·伞
创作者：崔琪磷朱悦音
创作思路：引用《小雅·天保》，“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承”，月恒即月上弦，“如月之恒”是像上弦月亮逐渐圆满，再加上“如日之升”像太阳刚刚升起，常比喻有强大的生命力。花朵星星点点落于金色铝线架构之上，过程似是上弦之月逐渐圆满，虽无永不枯萎的花，但此时此刻便是永恒。蒲葵叶散至四周如日之光，如日之升，一片绿色生机勃勃。
08花本无意，因你成心·包
创作者：刘爱玲
创作思路：引用《郑风·野有蔓草》，“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮”，良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，描写的是一段非常浪漫而自由的爱情。此作品为手提女式花包，应为男子为一见倾心的女子亲手所做。采用红色菊花作为主花，寓意坚持就能得到真爱，喜庆与快乐的意思，是对爱情的坚定信念。加以几朵红色郁金香作为点缀，寓意高雅热情与喜爱，紧扣作品主题。佳人可遇不可求，怀佳人兮不能忘。一见钟情大概是这个世界上最浪漫的事了。
09天作之合·包
创作者：林佳淳
创作思路：引用《郑风·野有蔓草》，“野有蔓草,零露攘攘。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇，与子偕减。”，在这首诗歌中，这一对青年男女是在没有约会情况下的有缘邂逅，好象是老天特意安排他们在充满野趣的田野上相会,那美人的“清扬婉兮”的清秀飘逸的精神和“婉如清扬”的明如秋水的眼睛在男子的眼睛中熠熠闪光。自然的田野，天然的巧合，无声的对视，爱自此开始!此作品以粉色花卉为主，采用粉色洋桔梗作为主花，寓意一旦认定就是永远不变的爱。爱情是感情的契合，是两颗心一刹那的碰撞和共鸣。一见钟情，多少美丽的爱情故事就从此开始。
10白茅少女·帽
创作者：陈韦舟钟毅
创作思路：引用《召南·野有死麋》“有女怀春，吉士诱之；白茅纯束，有女如玉”，白茅，在古代是洁白，柔顺的象征，所以用白色的乒乓菊作为大底色与下垂的白纱以及白色的脉络纸相称，凸现这一主题，后用淡蓝色的绣球花和粉橙色系的玫瑰进行点缀，再用尤加利叶和腊梅制造出空间线条感，使作品在视觉效果上更加的饱满，在白纱上粘上绣球花的花瓣，在朦胧的白纱覆盖下再呈现出一种出尘，纯洁的梦幻美感。
刚，是《诗经文化战疫》剧目里，
战士抗击疫情砥砺前行的铁骨铮铮；
柔，是《树叶吹奏诗经花艺汉服秀》里，
来自大自然花草树叶的灵动俊逸。
诗经基地以刚柔并济，动静结合的精彩演绎，
送给大家温暖诗意的祝福，
祝愿大家幸福安康，福履绥之。
END
排版丨何锐鹏
修改丨陈秋怡
总策划丨牛爱军、毛玲、杨奥雪、韩婧、陈小妹
影像资料：深圳信息职业技术学院官微、蓁蓁草木坊
教育部中华优秀传统文化传承基地—深圳信息学院诗经文化传承基地创建于年，基地以五经之首《诗经》为核心，将诗经首进行原创谱曲，融合音乐、传统礼、汉服、茶道、古琴、箜篌、木工等优秀传统文化项目，深入挖掘和传承中华优秀传统文化内涵。基地贯彻“诗经＋”发展模式，以传承诗经文化为核心，立足深圳、服务湾区、辐射全国，打造具有国际影响力的中华优秀传承基地。
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